Shenten Dargye Ling

Yungdrung Bön

Shenten Teachers

H.E Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche

Nach der chinesischen Besetzung Tibets wurde das Kloster Menri und die Mehrzahl der anderen wichtigen Bön-Klöster zerstört. Die Kulturrevolution spitze die Lage noch zu, die Chinesen verbrennen viele Bönpo Texte und schmelzen religiöse Statuen ein, weshalb dieser Zeitraum als die dritte Verfolgung der Bön bezeichnet werden kann. Mehrere Bönpo Lamas flohen nach Indien und Nepal, einschließlich Lopön Tenzin Namdak (sLob-Dpon: Schulleiter BsTan-Dzin rNam dag) ehemaliger Oberlehrer (Slob-dPon) des Menri Klosters in Tibet und Gründer des Triten Norbutse Klosters und seiner Dialektik-Schule. Es folgt eine Zusammenfassung von Yongdzin Rinpoches Aktivitäten.

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Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche

Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche

Khenpo Tenpa Yungdrung Rinpoche wurde 1969 in Dhorpatan, einer abgelegenen Gegend im Westen von Nepal, geboren. Im Alter von 11 Jahren schloss er sich den Mönchen des nahe gelegenen Klosters Tashi Gegye Taten Ling an. Nach Abschluss eines Grundstudiums über rituelle Bön-Texte und tibetische Kalligraphie wechselte er nach Dolanji in Indien, um seine Studien an der Schule für Dialektik am dortigen Kloster Menri fortzusetzen. Während der nächsten 13 Jahre studierte Khenpo Tenpa Yungdrung das gesamte philosophische System des Yungdrung Bön aus Sutra, Tantra und Dzogchen; dazu die allgemeinen Tibetischen Wissenschaften einschließlich Tibetische Grammatik, Poetik, weiße und schwarze Astrologie, Sanskrit Grammatik, heilige Geometrie oder Künste, und allgemeine Tibetische Medizin.

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Khenpo Gelek Jinpa

Khenpo Gelek Jinpa wurde 1967 im Östlichen Tibet in der Khyungpo Region geboren. Mit 19 Jahren wurde er Mönch und begann die ersten Studien in Meditation und Dzogchen bei dem Meister Bönying Rangdröl. Er erhielt eine philosophische Ausbildung von dem Gelehrten Geshe Drangsong Yungdrung, der eine Universität am Tsedrup Kloster gegründet hatte. Khenpo Gelek verlies Tibet 1992 und schloss sich zuerst dem Kloster von Dolanji an, dort hatte er die Gelegenheit, seine Kenntnisse zu vertiefen, danach studierte er am Triten Norbutse Monastery, wo er den Grad eines Geshe erhielt. Er ist ein Anhänger von Yongdzin Rinpoche, von dem er eine gründliche Ausbildung in den Dzogchen Methoden erhielt. Er absolvierte den Tummo-Retreat zweimal - einmal vor seiner Abfahrt aus Tibet und ein weiteres Mal in der Normandie 2001 für ein akademisches Forschungsprogramm über die Effekte der Tummo-Praxis.

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Geshe Samten Tsukphud

geshe samten

Geshe Samten Tsukphud wurde 1975 in Khyungpo, im östlichen Tibet, geboren. Sein Großvater väterlicherseits war ein berühmter Thanka Maler und Praktizierender. Einige sehr bekannte Thanka Maler sind auch auf der mütterlichen Seite, unter ihnen der Onkel von Yongdzin Tenzin Namdak Rinpoche: Yangpel. Sein Vater lehrte ihn lesen und schreiben und die gebräuchlichen Gebete zu rezitieren. 1986, als Yongdzin Rinpoche Tibet zum ersten Mal nach seiner Flucht wieder besuchte, war Tengchen, das Heimat-Kloster von Yongdzin Rinpoche, gerade wieder aufgebaut. Geshe Samten Tsukphud legte die Gelübde ab und wurde ein Mönch in Tengchen. Er erlernte die Rituale, die Ritualinstrumente, das Rezitieren, die klösterlichen Regeln, und er praktizierte Kalung Gyamtso (bka' lung rgya mtsho), die Einführungen (Ngöndro) durch Shardza Rinpoche.

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Lama Sangye Mönlam

Sangye Mönlam

Drubthonpa Sangye Mönlam (Ghen Sangye Mönlam) wurde 1955 in Khyungpo, Tibet geboren. Er ging 1983 im Alter von 29 Jahren nach Indien. Nach seiner Ankunft wurde er Mönch im Menri Kloster, Dolanji, dort bekam er seine Ordination vom 33. Menri Tridzin Lungtog Tenpa Nyima Rinpoche und von Yongdzin Tenzin Namdak Rinpoche. Er begann, unter der Leitung von Yongdzin Rinpoche, Ngondro zu studieren und zu praktizieren. Er hat drei Jahre die Meditationsklasse besucht. Er erhielt die Teachings über Atri Ka lung gyatso, von Tsundru Rinpoche, und Kunzang Nying thig (Herztropfen des Dharmakaya) und Dzogchen Khu Sum shar von Yongdzin Rinpoche.

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